葛覃吞吞吐吐地问道：“那个，你们说，秃答部这次的祭天仪式是为了什么？不会是珊蛮的新旧更替吧？”
老鬼婆嘴里正啃着一条肉干，撕咬得费力。一听葛覃这话，瞬间停止撕扯肉干，停顿了两秒，突然拔腿就往那条羊肠小路上奔，一边大吼道：“快，快点！再找不到他们真的来不及了！殿下，老珊蛮曾经救你一条性命，你不会见死不救吧？况且，你的寿元将尽，也只有老珊蛮有那份能力改变你的死期。”
可老鬼婆这话反而让少年犹豫不决起来。
因为他一下子就想到了一个问题，若是老珊蛮救他一命，同时岂不是就要断送了葛覃的性命么？
他不想自己死，更不想葛覃死。
葛覃心里却没有半点犹豫，无论生死，她都不想拿别人的命换自己的命。她一把拉起少年，急道：“你还等什么呢？快点！跟上去。你别太悲观了，或许老珊蛮有办法同时顾全你和我两个人，也说不定呢？”
老鬼婆却容不得两个人临阵脱逃，一路行过来，她头一次用上她的手段。
葛覃和少年同时觉得脑袋里面的神经突然一紧。大脑不由自主的下达了命令，两人的腿也不由自主的就跟着老鬼婆一路奔跑过去。
少年心里是明白的，只是做不得自己的主。他根本控制不了自己的意识和动作。
少年试了好几次，想拉着葛覃停下来，往回跑。但都被一股神秘而不可抗拒的精神力量把他的主观意识撕扯得粉碎。
葛覃知道少年在不停的挣扎着，劝道：“你不要跟老鬼婆子抗衡，听她的，你根本抗拒不了她的命令。我怕你强行与她抗衡，会对你的大脑有损伤。”
少年气愤难当，怒道：“我就不信那个邪了！她若是真的这么厉害，早用这招儿不就好了，既然现在才用出来，就说明她也是万不得已的，绝对不会像你说的那么轻松的！大不了跟她来个鱼死网破，也不能让她就这么顺顺当当的如愿以偿了！”
葛覃看到他脸上的冷汗哗哗的顺颊而下，脸色苍白如纸，瞳孔都有放大的趋势了，同时，睑、面、唇、指都在不停的颤动着。葛覃心里知道他若再强行用他自己的意志力抵抗下去，搞不好就得猝然昏厥，甚至再严重点直接就挂了。
葛覃急切地道：“你先不要跟老鬼婆动气，别强行跟她抗争。我们两个的结局，现在下定论还为时尚早。她既然这么着急，就说明她跟咱们一样没有主动权。你为什么不想想，若是你现在就有个三长两短的，我都挺不到见老珊蛮的面儿！”
少年一下子清醒过来，他刚刚觉得自己就跟练内劲儿走火入魔了似的。是呀，毛丫头说的有道理，现在还没有定论，一切还没到盖棺定论之时。
这条羊肠小路却是越走越宽阔起来。等三人来到真正的祭神仪式上，均是被眼前的景象惊得直吞口水，目瞪口呆的。
葛覃觉得这个大大的广场一点也不像传说中的祭坛什么的，倒有点像农村的打谷场。中间一大片的平整土地，都是用大块的青石铺成的。
广场中央立着一根类似于旗杆的东西，旗杆的下部是一块庞大的四四方方的巨石，旗杆高约十米左右，最上端挂着一个兽皮制成的硕大的革囊。
旗杆下一排矮桌上供奉着熊、虎、豹、狼、豖、牛、羊的头各一只。这个葛覃在格博克勒甄比的王府里看书时曾经在一本书上看到过，珊蛮的先祖们认为人有七窍是因为神灵也有七窍，神灵在创造人类时借鉴了他们自己的感官加以修改才创造出了人类的。
而这七种祭品则分别代表了七窍供奉给神灵，以求神灵七窍均得以满足，从而乐于给人类赐福。
那么，旗杆上那个挂着的革囊里面盛的就应该是这七牲血了。人类对神灵一直是存着敬畏之心的，同时又很想依赖于神灵的庇佑。而这种敬畏和依赖要通过恭敬的祭祀和虔诚的献礼来祈求天神“赐福禳灾”。
“射天礼”是新一任珊蛮就任时的重要礼仪，也是最后一关。当新一任的珊蛮弯弓搭箭在百步外射穿革囊，七牲血喷薄而出之时，就是新一任珊蛮正式走马上任之时。
而老珊蛮则要在交接仪式上付出自己的生命，把自己的灵魂还给神灵，以完成新旧珊蛮的交替。
广场上密密麻麻的人群俯首跪拜，男女老少均是穿着节日的盛装，头上插着五彩羽毛，虔诚的念着祈福词，音调、语速整齐划一，仿佛大型演出之前曾经演练过千万遍，没有一个人出半点差错。
一只硕大的皮鼓在供桌前摆放着，此时，皮鼓上两个年轻的少女在翩翩起舞，随着人们的吟诵声和乐曲声庄严的一丝不苟的旋转着。
葛覃根本听不懂那些人吟唱的是什么意思。
她偷偷的拉了拉少年，问道：“他们唱的什么？”
少年也摇摇头，道：“与我们的祭天仪式差别太大了，我也不知道。”
葛覃脑海里传来大红果的声音：“姐姐，我大概能听得懂他们念叨的什么。他们说珊蛮告诉他们，人有三个灵魂。
其一是生命之魂名为斡仁，系生命之神所赋予，它同人的生命共始终，人死则永远离开身体而消失。
其二是思想之魂，名哈尼，为人在清醒时的思想和梦中见闻，它是暂时远离身体和其他灵魂交遇。人死后它不消失，需请珊蛮将它送入阴间，以免在世上作祟，伤害人畜。
其三是转生之魂，名法加库，系转生之神所赐，人死后按其生前品行，或转世为人，或投生动植物，妇女不育、流产，认为是她们没有转生之魂或该魂被摄所致，而三魂都是只闻其声，不见其形。
所以，他们这些凡人虔诚的请求神灵收回老珊蛮的三个灵魂，赐给新珊蛮无上的法力。”
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