古往今来,不管哪个世界,像周少瑜这么安逸的,绝对是头一个独一份。
还做他人,哪个开国皇帝不是忙碌兢兢业业的,打江山么,那就是争分夺秒。别说这个了,就算是守成的帝王,除却那些胡闹的或者昏庸的,都绝对轻松不起来。
最明显的例子就是明孝宗朱祐樘,这位开创弘治中兴的明朝皇帝年纪轻轻就驾崩,为啥?主要还是太勤政,累出来的。
没办法呀,无论是谁,放眼望去,谁敢说自己有一批绝对可以信任的人?
可周少瑜不一样,不但一个个妹子是自己费尽心思勾搭来的,如果说这仍旧有可能背叛,可若再加上并非原本的世界下意识的就让她们抱团,那基本就没啥问题了。更莫说李清照做的异常优秀,始终保持着良好的姐妹氛围。
妹子可靠又美丽,哎呀,美滋滋。
“我都羡慕我自己。”周少瑜臭不要脸。
轻松了几个月,也该动弹动弹,再这般懒散下去,闹不好会引起意见的。
于是周少瑜不慌不忙,从渔阳城出发,一路去了燕城,而后入并州,在泰原城小歇几日,便直奔市口而去。
因为去年的丰收,引发了突厥人足够的热情,今年更多的突厥人选择在市口定居而不是继续草原放牧。如果单单只是丰收可能还不够,这里头必须还要感谢阿史那忽沁的作用,若不是他在草原上神出鬼没不断袭击各个部落,未必能逼得这些中小部落往市口而来。
莫看眼下还是以小部落为主,论单独人口和实力远比不了大型部落,可架不住数量多啊,假以时日,还怕形成不了更大的影响?
不过此次过来,周少瑜也发现了些许问题。
去年第一波各部突厥人留下部分人口定居,基本以妇女老幼为主,年轻的青壮只有很少一部分,而到了今年,各部青壮留下的数量明显增多。
理由也很简单,市口本就是娱乐发达之地,对年轻的突厥青壮很是吸引。二来便是一种理所当然的想法,比如一群老幼妇女都有如此多的收成,换作体力力气更好的青壮,会不会更好?
想是想的挺不错,然而实际情况却是,忙着农活畜牧的,仍旧主要是去年那一批人,新来的年轻人只有小部分还算勤快。而更多的,每日清闲,不是去集市上喝酒吹牛,就是去观看各种赛事。
导致的结果便是,市口的治安直线下降,打斗的事例明显增多,从开春到现在才多久,寻常斗殴暂且不提,单单出了人命的,都已经有了三起。
若是这种事情发生在其他地方,没得说,该怎么判罚怎么判罚,可在市口,却让阿依努尔为了难。
跟突厥人讲律法规矩?这和对牛弹琴没太大区别。
人家本就尚武,讲究勇武,被打死技不如人活该,哪有别的什么规矩,大不了亲眷什么的再上门打呗,还能咋的。
然而这对于管理者而言,绝对不是个好现象,今日我打你,明日我叫人揍你,后日你再召集人手开干,恶性循环之下,市口的秩序迟早要崩。
强行推行律法?信不信绝大多数突厥人要跟你急。
阿依努尔不是没想过办法,也曾召集各部首领商议,然而从各部首领不以为然的面色就不难看出,压根没把这事放在心上。
不就是打死了三个么,草原上放牧,为争夺草场而产生的决斗,哪个部落不是每年要死上一些。多大点事。
“这怎么行?绝对不能放任!”周少瑜闻言也有点恼火,市口是融合突厥的基本盘,不仅仅是吸纳突厥人,大梁人也是有的,一直这么毫无管制的放任下去,那市口岂不是要从娱乐之都变成罪恶之都?然后再对周边辐射出去产生印象,岂不是连带着并州的治安都要出问题。
“这点也是我疏忽,没有想到这方面的事宜,不过还好,亡羊补牢为时不晚,办法总是有的。”周少瑜嘴上说的轻松,但其实仍旧头疼。
突厥人可不比大梁人,中原不但有道德规范的一套,还有律法规范的一套,千百年来,早已深入人心,除却个别闹腾的,绝大多数都已经习惯了这套管制办法。
但突厥人不一样,从古至今没听说过还有什么律法之说,至多也就是形成一些不成文的规矩,而且还很可能各部并不统一。至于说道德……
那就更没戏了。
如果说强制推行律法,在绝对实力和压制下还有几分成功的可能性,但推行道德规范?这玩意能是一时半会推行动的?人家压根没这概念好吧,而且也不会有任何强制约束力。真这么干,人家压根不会当回事。
律法不行,道德也不行,那么还有什么能制住突厥人的?
各部首领的约束?治标不治本,甚至于各部首领也没那个重视程度。
苦思数日未果,周少瑜愈发头疼,妹子们的回信也表示暂且没有太好的办法,毕竟这事谁都没经验,而且表面上看起来挺无解。
是日,闷的心烦的周少瑜约阿依努尔出门闲逛。
相比起其他地方,周少瑜在这儿没什么人认识,街上转悠倒是轻松的多。阿依努尔伪装一番穿着寻常再带个面纱,也没人往她身上想。
若说市口最大的特色,便是那座新建的竞技场了,原本是修建在市口的西南方,但随着时间推移,慢慢发生了变化。
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