建木。
栽种近六千年。
周易每日以造化玉露催熟，已然高愈百丈，散发的灵气不输青云山灵脉。
黄牛神魂碎片，以兽魂炼器之法融入其中，处于非生非死的状态，偶尔有意识波动传出来，对周易很是亲昵、依赖。
究竟是黄牛的意识，或者是建木的意识，谁也说不清楚。
本就是死中求生之法，成则铸就仙基，输也不过魂飞魄散。
这门器魂之法，出自补天教炼器残篇，身为横跨九洲、东胜神洲的大教，或许有补救之法。
古逍说道：“师弟可是有至亲之人，以器魂之法勉强存世？”
“确是如此。”
周易微微颔首，黄牛自炼气就陪伴左右，几经辗转直至身死道消，可以说比世上九成九的感情都深厚，询问道。
“古师兄如何猜到，莫不是教中有类似之事？”
“那是自然，仙道修行途中，谁都会遇上几个知心道侣……”
古逍喃喃自语，似是想起了往事，叹息道：“多数如贫道这般，坐看红颜老去，少数痴情种子，便想尽各种办法延寿、复生。”
“其中不限于炼尸、鬼修之类旁门左道，然而此法终究不长久，将来又会面临生死大事，更何况僵尸厉鬼阴煞邪气影响神魂，勉强延寿已然非本人！”
殿中众人感同身受，金丹真君寿元五百，每个人的经历写出来，都称得上跌宕起伏，期间自是免不了生离死别之事。
且补天教乃玄门正宗，将至亲之人炼尸、炼魂，怎么看也是邪魔外道所为。
周易说道：“难道器魂之法最初是为了延寿？”
“此法最初并非为炼制器魂，而是教中先贤研究灵根来历，试图为道侣、后人从无到有或者提升灵根资质，研究出来的转换资质之法。”
古逍娓娓道来：“先贤寻一上等灵物，如七彩莲花、万载灵参等等，在它们灵智将生未生之际，施展夺舍之法获得灵体资质。”
“夺舍并不能延寿！”
周易摇头否定，夺舍之法在修仙界属于禁术。
奈何寿元限制的不止是肉身，还有神魂，诸如元灵、金尸等化神夺舍之法，则是倚仗化神本源强横，吞噬他人神魂，强行融为一体！
由于化神本源强横，所以主人格会是金尸。
所以他们多会选择夺舍刚刚出生的幼童，认知一片空白，本我不会受多少影响。
此等邪法适用于魔道，对于补天教来说属于大忌，所以才研究夺舍灵物之术，修士夺舍灵药不会遭人族谴责。
“夺舍不能延寿，那便打碎神魂，与灵物一同成长。”
古逍说道：“上等灵物的根基，放在人身上相当于天灵根，体质又亲近天地，可谓一劳永逸。提出此法的先贤，研究无数年，直至身死道消也未大成。”
周易缓缓说道：“可是成功率太低？”
古逍点头道：“百不存一！随着灵物本身灵智增长，又有主场优势，终究会压过后来者，化形而出的只会是妖族。”
“后来有一炼器大家，得知此法后，融入炼器之法，最终创造出器魂秘术。”
“原本灵器在东胜神洲少见至极，自从有了器魂秘术，我等才能炼制出伪灵器，实力得以大幅增长，当真感谢先贤！”
修仙界绝非一成不变，而是在一代代修士探索中前进。
古未必胜于今！
器魂秘术追根朔源，或许并非为了炼器，一如小蓝片是为了治疗心绞痛。最终为修仙界带来了巨大进步，无需再耗费数千上万年，方才能培养出灵器，可谓巨大进步。
殿中寂静无声，众人沉思许久，躬身拜谢古逍。
“多谢古师叔/师伯指点！”
坐而论道，并非就是谈论功法神通。
或许一个典故，或许一则寓言，让人对修行之道产生感悟，便不虚此行。
周易笑着说道：“师兄说这么多，可是因为如今有了解决之法？”
“师弟说的不错。”
古逍从袖口摸出一颗愿力珠，说道：“此物秉香火而生，众生愿力所凝，其根本与神魂、灵智有玄之又玄的关联！”
愿力珠并不一定来自人，精怪妖魔的供奉，也能产生香火。
只是妖魔念头班杂，影响愿力珠品质，进而造成使用者产生魔念，所以少有修士发展邪魔信徒。
周易拱手道：“还请师兄指点。”
“办法有两种，一快一慢。”
古逍说道：“快的自然是直接炼入愿力珠，只是香火中念头班杂，容易造成灵智混乱。慢的就是众生供奉祭拜，所得香火凝成愿力，来源可控念头纯净，较为安全。”
周易说道：“纵使较为安全，也有香火反噬之危。”
“比起所得，这又算得了什么？”
古逍说道：“那可是改换灵根资质，打破天地规则之事，岂能没有后患？况且神魂凝聚之后，再不用愿力珠，影响也不会大！”
周易不禁说道：“愿力珠，当真逆天之物也！”
灵根，无论九洲还是东胜神洲，都是老天爷随机赋予。
或许是天地不允许阶级固化，给予众生一线生机，或许是修仙界实力不够，飞升仙界就能改换天资，反正“灵根”铁律无人能打破。
愿力珠，从某种程度上改变了规则。
将来那些仙二代，只要哄得老祖高兴，即使天资低劣，也能通过夺舍灵物变成天灵根。
裴元洲叹息道：“幸好需要上等灵物，又需数百年蕴养，还要消耗海量香火愿力，否则东胜神洲岂不是成了家族统治？”
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