三个月后。
关敬带着他筹集的“五万大军”,主要是库斯科周边印加帝国投降的士兵,再加上他带去的人马,还有印加帝国皇族的男女老幼,以及一群一群的贵族和他们的侍者,出现在顺丰城城外。
朱浩没有让瓦尹纳来见证这一幕。
大概是觉得,这对自诩一代圣明皇帝的瓦尹纳来说,有点太过残忍,虽然瓦尹纳等印加帝国的皇族早该料到会有这样的结局。
在这群人中,赫然有之前几次来顺丰城谈判的印加帝国公主罗菲。
罗菲和她的丈夫,还有几个子女,是少数有资格乘坐马车的人,他们一家被单独关押,而剩下的人则搬进朱浩提前准备好的“城中城”,那里更像是印加帝国皇城的翻版。
只有印加帝国的皇族,还有倾向于他们的贵族,才有资格住进去,当然里面更像是一座监狱,平常人不得进出,会有人定期将衣食用度送进去。
瓦尹纳并不生活在那边。
“尊上既然是天神的使者,为什么要言而无信?我们已经对天神抱有最大的敬意了。”
当罗菲安顿好家卷,出现在朱浩面前参拜行礼时,当面发出质问。
跟明人接触一年后,罗菲的汉语水平已非常高,甚至连说话的口音都带着京腔,虽然她之前一心充当朱浩的使者,并准备接管印加帝国的至高权力,现在一切成了泡影,该有的愤怒还是要表达的。
朱浩笑道:“既然你问了,我也没什么好隐藏的,天神并不喜欢你们总这般碌碌无为,做事毫无效率,需要施行更先进的制度,提高生产力和民众的生活水平。放心,在这儿你们的生存权将会得到充分保证,你们会得到奉养,只是略微改变生活方式而已!”
朱浩不会对印加帝国的皇族赶尽杀绝。
这跟西班牙人征服印加帝国后采取的屠戮方针截然不同。
也是朱浩考虑到,以后还要利用印加帝国皇族的身份,继续征讨帝国各地方势力,直至把版图扩大到整个南美洲。
以夷制夷才是最好的方法,就算大明军队战斗力强横,始终短时间内难以跟地方土着融合到一起。
那些不属于印加帝国的领地,土着们也更愿意被“同类”征服,而不是被可怕的来自异域的军队。
……
……
罗菲一家也住进了城中城。
朱浩的计划,是逐渐改变印加帝国皇族和贵族的生活习惯,虽然会给予各种生活用品,不会亏待,但他们同样需要完成一些工作,成为对这个社会有用的人,为朱浩未来的帝国贡献出自己一份力量。
这些皇族和贵族到底有一定人脉,如果过分压迫,他们中的一些人,会觉得大明的军队抢走本该属于他们的东西,那以后朱浩要征服这个国家,实现长久统治,会遭遇极大的反抗。
反而不如继续让他们当皇族和贵族,成为社会的中上层人士,这是麻痹和收编他们的最好办法。
就算国家不归他们统治,但给他们一些必要的资源,并不过分。
主要也是因为印加帝国本身就是政教合一的国家,百姓对皇族又敬又怕,如果贸然把他们曾经以为的神给一举抹杀,对于大明的顺从也会大打折扣。
之前朱浩能收编很多印加帝国的子民,主要是因为沿海地区的印加帝国百姓,属于帝国的边缘人口。
而印加帝国主要控制地区,也就是以库斯科为中心的民众,他们轻易不会改变对皇族的忠诚,或者说他们只觉得跟皇族亲近,才能得到上天的庇佑,保证生存无忧,朱浩需要逐渐改变他们的认知。
……
……
五路人马中,关敬最先回来。
随后关敬还将继续带兵出征,这次会带上一些很早就归顺于大明的印加帝国贵族,接受分封,并由他们去治理一些地区,帮大明完成组织民众耕种、开矿和收取税赋等工作。
顺丰城将成为未来印加帝国的首都。
为了彰显瓦尹纳仍旧是印加帝国的统治者,朱浩特地为其举行了一场君权神授的仪式,在顺丰城城主府内,朱浩亲自为瓦尹纳戴上王冠。
这让跟随皇族一起被迫迁居到顺丰城的印加帝国皇族,暂时心安下来。
神的使者,连他们的王都没有杀,那他们这些贵族想来也是安全的。
就算城中城看起来像是监狱,但不是每个人都必须一直生活在里边,每个家族都会按照日子不同,分别派出家族的人出来学习和工作,并有老师教会他们必要的生存技能。
而且他们领地的部分产出,仍旧会有专人送到家里边。
他们仍旧是贵族,只是统治他们的人,除了曾经的皇帝外,上面还多出朱浩这个神使罢了。
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