项燕不再要求出兵,明堂里气氛顿时一松。魏王魏增身后的魏息在他耳边悄言几句,作为地主的魏增示意熊荆后举爵:“秦人已退,三国救赵成矣。请君满饮此爵。”
“为楚国贺!为大王贺!”魏增、田洛、廉舆等人举爵道。
“为四国贺!为关东贺。”熊荆很得体的相答,随即就把爵中之酒一饮而尽。
酒总是让人兴奋,这时候女乐、优伶也被魏息召了进来,一时明堂内钟乐歌舞大起。韩国、还有魏国的大梁,春秋时乃是郑地,所谓郑卫之音,听不知倦。严肃如项燕,听着听着手也禁不住合着乐色打起了拍子。乐舞之后,又有俳优侏儒上场,这些人并不来是跳舞的,而是来逗乐的,很快正寝之内便笑成一片。
食前方丈,食必佐乐,又有美人跳舞,还有侏儒逗乐,这样的日子实在美好。然而熊荆的心情却与众人不同。齐国出兵的条件是恢复与楚国的联姻,郢都正朝朝决救赵前也有此意。于是楚国的纳征之礼又送了过去,熊荆仍然要娶一个从未谋面的女人。
当一个人的恪守与他的欲求存在冲突,他该怎么办?是恪守不必要,还是欲求不必要?这是熊荆半个月来不停思考的问题。
不管是儒家的礼乐,楚国的灵教,或者其他道德律,楚国必然要推行其中一种,以规范巩固臣民的思想和言行。不然随着楚国与世界各国日益紧密的联系,他国的宗教、希腊的哲学肯定会接踵而来。然后,他就发现自己也被套进去了。
礼的重要性毋庸置疑,它仅仅次于勇。然而守礼是要有代价的,尤其是君王贵族必须为此付出足够的代价。按照太傅孔谦的教导,守礼的君王和后世修行的狂热宗教信徒实际上没有多少差别。熊荆当然能以君王的权力逾越孔谦的礼,更可以不顾楚国的利益不娶齐女和越女,不过这样的念头很快就被他抛之脑后。
一个受过现代教育的人竟然会恪守礼乐,接受两起包办婚姻,可笑吗?夜深人静的时候想想确实可笑。只是从战场上走下来的人,心中必有敬畏,布尔乔亚式的两全其美早就被弃如敝屣。接受了一种道德律后,他就要恪守到底,哪怕有些事不能如愿。
“为楚王贺!为楚国贺!”魏王、齐将、赵使皆向熊荆敬酒。酒的度数再低,多喝也会醉人。
这时逗乐的侏儒已经下去,一个身着曲裾、长袂遮脸的女子忽然出现在明堂中央。乐声再起时,她低唱起来:“北方有佳人,绝世而独立……”
歌声一起,熊荆如受雷击,整个人都绷紧。他所不知道是,魏王身侧的魏息正在窥视,见他的反应脸上忍不住笑起。
楚王喜欢芈玹在楚国虽是秘闻,但也不是打探不到,而芈玹当年路过大梁,在相邦子季府上,魏增、魏息都曾亲眼见过。找一个长得像的女子不难,再教其唱这首已经传遍天下列国的佳人,实际上也不难。熊荆现在看到的,就是魏国宫廷花费三年心血,调教出来的魏国芈玹。
“……一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得!”
乐声中魏国芈玹正在旋舞,惊艳了所有人的目光,甚至连魏王魏增也有些后悔将此女送出。
“彩!”一曲终了,田洛爆喝起来,若不是楚王、魏王在场,他肯定要把跳舞的女子揽入怀中,放肆的亲啃一番。
田洛的大叫把魏国芈玹吓了一跳,她怯生生的站在了魏增身后,目光却看向了熊荆。魏增清咳两声,道:“此我魏氏宗室之女。素闻楚王英武,故求一见。萱儿,还不拜见楚王。”
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