“大司马之言有理。”东野固又来了一些精神。“不孝有三，无后为大。大王不合床便无有子嗣，无有子嗣我大楚便要绝祀，此不孝之大也。”
周礼派的大臣一个比一个反应激烈，诸氏看不下去了，他们不习惯理论，习惯拔剑。巨阳之尹彭鬣大吼一声，人跳到群臣班列之前，他紧握着长剑大叫：“谁敢诅大王无后？！谁敢诅大王无后？！”
彭鬣气势汹汹，昭黍等人不由连连撤步，手也握在了剑格上。唯有淖狡不惧，他重申道：“大王不与王后夫人合床，子嗣何来？非大王无后，乃大王不愿有后也！”
“大王不愿有后？大谬！”项鹊站了出来，“若非你等不愿芈女公子嫁入楚宫，大王岂会宿于城外军幕？”
“同姓不婚，恶不殖也！”东野固身旁的孟惠大声驳斥，他是个沉默寡言的人，见诸氏大声嚷嚷，不得不出声。“芈女公子与大王同姓，岂能嫁入楚宫？此事传至天下，当为天下笑。”
“我妫氏与若敖氏联姻，童子已呼我大父，何来恶不殖？”妫瑕抚须笑道，可惜此时大廷上越来越吵，他后半句话熊荆已经听不清。
诸氏虽然不想芈玹为王后，不想芈氏得以在楚国出头，但更不想楚国变成另一个君权极重的赵国或魏国。这等于说有朝一日，复郢得到的土地又要吐出来。
熊荆本以为自己将单独面对东野固等人的进谏（gong），所以之前准备了杀手锏，没想到杀手锏还没有亮出来，诸氏就抢先跳上来。朝廷上乱乱哄哄，诸氏高声打算以势压人，东野固昭黍等人则话长希望以理服人，结果谁也说不过谁。
双方争吵不休熊荆乐见其成，但杀手锏总是要亮出来的。他耐心等待了一会，见争吵不但不止反而愈烈，于是挥袖朝长姜摆手。‘咚咚……’没有喊肃静都，寺人直接敲响了鼓。楚秦仍在战中，鼓声一响便有人拔剑，待见是止声肃静之鼓，这才收剑入鞘。
“臣无礼，请大王昭示。”群臣不约而同的揖向熊荆请罪。
“寡人无事，倒是……”熊荆忍着笑意，指向人群中有些尴尬的昃离，眯眼笑道：“那……医尹可是有要事启奏？”
“臣确有要事启奏。”昃离尴尬归尴尬，表情还是很严肃的，说出来的话也很严肃。“昨日，芈女公子有疾，呕吐不止，臣至也，诊尺知其手少阴脉动甚。手少阴脉，心经脉也……”
过程都是安排好的，唯一有些搞砸的地方就是昃离太专业了。熊荆想要的是他当众大喊一句：‘大王，芈女公子有孕！’，没想到他当众扯起了什么手少阴脉。好在群臣不明觉厉，只有少数几个粗通医术的大臣知道手少阴脉动甚代表什么。
“……心脉主血，女子怀子，则月血外闭不通，故手少阴脉内盛，所以动也。”昃离一通难以听懂的术语说完，还是没把熊荆想要的那句‘芈女公子有孕’说出来，气得他直想跺脚。
昃离说完重重摸了一把汗，群臣多数错愕，不清楚他到底说了些什么。
“你是说……”熊荆对昃离眨了眨眼睛，又给他一些暗示。
“臣乃言芈女公子之疾乃是少阴脉动甚。”昃离确实懵了，没明白熊荆是什么意思。
“少阴脉动甚是何意？”熊荆追问道，“寡人不解。”
“少阴脉动甚乃因月血外闭不通……”昃离呆如木鸡。好在朝中有人懂医术，景龟从群臣中挤了出来，对熊荆深揖道：“臣恭贺大王，芈女公子有孕，我大楚后继有人矣！”
景氏复郢之战也没捞到太多好处，立场与屈氏、昭氏基本相同，但他这一句话还是让熊荆很满意，对景龟多看了几眼。景龟如此一说，错愕的群臣这才明白过来，朝廷上又是‘轰’的一响，但这次轰响后迅速安静，群臣在诸敖的带领下齐齐向熊荆深揖道：“臣恭贺大王，芈女公子有孕，我大楚后继有人矣！”
上百人齐乎声浪颇为惊人，熊荆特意看向东野固、屈遂、昭黍、淖狡等人，奈何他们都在躬身揖礼，看到面部表情。待揖礼完站直了身子，才见脸上全是凝重。
他们完全知道‘芈女公子有孕’的重要性。芈女公子与大王是同姓，芈女公子真要产下完好无缺的王子，日后又继承王位，周礼就彻底破产了。
武王伐纣，周公建制。姬姓以外的楚国、赵国、齐国、宋国……乃至鲁国，都有一个逐渐周化的过程。子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’（孔子说：‘周朝礼制借鉴于夏、商二代，多么丰富多彩啊！我遵从周人的制度。’）
这是身为殷人后裔孔子周化的过程，他表示自己完全遵从周制。人如此，国家也是如此。只是国家的周化是一个不断反复拉锯，但在反复拉锯中又一点一点逐渐周化的过程，远比孔子那么一句‘我从周’来得惨烈悲戚。
熊荆是想像周公一样，借鉴夏商周三代的制度，取其精华去其糟粕，以删定楚礼。但在孔谦、东野固、蓝奢、屈遂、昭黍、景龟这些从周之人看来，这不是什么删定，这是重新野蛮，再度蛮夷化。即便诸氏能从中得益，在他们看来也绝不可取。
楚国何时周化？虽然前面历经武王、庄王，真正周化还是在昭王时期——昭王将死，要令尹子西继为王，子西坚辞不受；又要子期继为王，子期也不受；最后要子闾继为王，子闾连辞五次，后担心昭王死不瞑目，假意答应。但昭王一死，便迎立越女之子公子章为王。
继承权是文化的根，楚国之前视嫡子继承制为无物，弑君之事不断。王廷靠杀戮决出新王，朝臣、国人对此也不以为意，弑君也好、弑父也好，他们反正不愿接受一个年幼或者懦弱的人为王，他们想要一个可以领兵出征，压得住场面的强人为王。
继承制度的彻底转变，是在昭王惠王之间。子西、子期、子闾三人都是昭王的兄长，昭王并未在幕帐后面埋伏刀斧手，他是真想把王位传给三位兄长中的一人，不然幼子即位无法逃脱被弑的命运。然而子西、子期、子闾全都恪守周礼，迎立公子章为王。至此，楚国的周化才算真正完成。
退回去、退回到那个弑君不断、甚至弑父的黑暗时代，使文明知礼的楚人变作野蛮杀戮的野人，让和谐有序的楚国成为朝不保夕的部落，这是屈遂、昭黍、景龟等人绝不答应的事情，因为这代表着楚国的毁灭。
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