卫硕说：“这是法晶，拥有巨大的能量，普通人如果吃了，会化成一团蓝色的火焰被烧成灰烬，只有拥有法力的人可以吃。那些魔法师管这个叫魔法晶。”
她俩略微坐了一会儿，喝了两碗马奶，简单地打听过这里的情况，便起身告辞。
莫卿卿问了他们消息，还喝了人家马奶，便又送了两支初级生命液给他们。
她俩走出去没多远，刚翻过小山丘，卫硕便匆匆赶过来，问她们是不是要去镇上，他可以领她去，笑呵呵地说：“我以前是导游，现在也可以干导游。”
她俩都知道他们出海捕回来的海产还没有处理，尼玛的伤还得养养，如今只有格桑干活，怕是忙不过来。
莫卿卿说：“这怎么好意思。”
卫硕说：“平日里我跟着格桑和尼玛一起打鱼，你救了尼玛也是帮了我，就当是我道谢了。”
莫卿卿和吴楠互看一眼，点头同意了。
她俩跟着卫硕走了大概十几里路才到镇上，沿途见到不少散居的住户。
镇子不大，约有百来户人家，地势略高，依山而建，坐落在半山腰。房子几乎都是用木石建造成的，沿街两侧开了不少铺子，几乎全是卖手艺活，例如木匠、铁匠铺、衣服鞋袜铺子就挺多，卖菜的、卖海产和生活用具用品的。
现在的硬通货是金子、银子和铜币。
铜币是由仁钦嘉措法王发布的铸的钱，圆形的，无孔，写的藏文，她俩都不认识。不过只有两种，一种相当于五毛，一种相当于一块，根据大小区别，还是很好认的。银币是五元、十元、五十元、一百元四种，大小、重量和款式都不一样，五元和十元是硬币型的，五十元是珠子似的，称为银珠，一百元则是小元宝形状，金币也是同样造型，面额是银币的十倍。
莫卿卿她们以为是硬通货的异能晶在这里并不能流通，据卫硕讲，他们出海捕捞到的鱼和海兽体内经常能发现法晶，法晶有法力，必须交到寺庙里，凡人不可以私留，一经发现私藏法晶，轻则被驱逐出岛，重者要被沉海。
莫卿卿问：“什么叫重者？”
卫硕说：“私藏的法晶超过一截手指大小的就算重犯，要被沉海。”
莫卿卿好奇地问：“除了法晶，你们还需要给寺庙什么吗？”
卫硕说：“除了自愿供奉外，不需要再给寺庙什么。如果遇到灾难或者是疾病，找寺庙的喇嘛和上师求救，他们都会出手帮忙的。有些小孩子生下来眼睛带蓝色，或者是心脏还蓝色，还可以送去寺庙学佛法修法术做喇嘛。”
莫卿卿“哦”了声，她环顾四周，见到的都是藏族人居多，汉人很少，没有看到一个外国人。她问：“不是说还有魔法师吗？”
卫硕低声说：“魔法师来宣扬魔法，召来了海怪，被大禅师的上师们降妖除魔了。”
莫卿卿：“……”
吴楠：“……”
宗教之争吧？
她俩嫌卫硕走得慢，感谢卫硕一通，又送了两支初级生命液给他，便自己逛小镇。
卫硕走远后，莫卿卿才低声说：“人口不多，山大王倒挺多。”
吴楠“嗯”了声，说：“岛子多，划自盘容易。”
她俩往大禅寺去。
大禅寺离镇子略远，地势比镇子还高，修建得更加气派。
她俩靠近就感觉到了大量异能者的波动，人还不少，约有两千多。铺得结结实实的石板路从镇子一直延伸到大禅寺，沿途不时能见到朝盛者，还能看到有喇嘛。这些喇嘛的衣服是由海底异植抽丝编织成的，染成了大红色，袍子露出胳膊，身后披着宽大的披风，非常气派。
她俩见到的喇嘛几乎都有异能，且个个身强体壮，手上还拿着异兽骨制成的法杖或法器造型的武器，看起来就是带有武力。这跟寺庙里吃斋念佛的和尚完全不一样。
她俩避开人多的道路，从旁边长满杂草的坡地往山顶上去。
这里雨水和阳光都很充足，草长得非常好，矮的地方齐腰高，一些高能没到胸口。成群的马散布在草丛间，不时还能看到很多马粪。马粪被水泡烂，看起来挺恶心的。
她俩还没到山顶，就见到一座石头砌成的碉堡形状的瞭望塔，塔上还有喇嘛守着。瞭望口上还架着望远镜，一个喇嘛正拿着望远镜看向远方。她俩小心地隐在草丛中，悄悄地靠近山顶。
她俩到山顶的时候，见到的山的另一面，山背后是起伏的山，再远处就是海，海的对岸隐隐约约有岛屿。以她俩的视力来看都只能隐约看到个很小的岛屿轮廓，两座岛之间相隔并不近。两座岛之间的水面上飘荡着很多船，因为太远，看起来像芝麻，完全看不清楚。
山的另一侧临海，就在寺庙的左侧边，还有修建好的路通往海边，海边建有码头，码头上停泊着大型海船和兽皮艇，大大小小的约有五六十艘，其中超过百米长的就有十几艘，余下的就是些小型兽皮艇。码头挑选的位置极好，正好是一个凹陷进去的避风港，还修建有防浪堤，此刻的防浪堤水海水翻涌，大量的海兽被困在网里，然后遭到船上的机弩射杀。他们把死掉的海兽和海鱼被拖上岸，取出里面的异能晶，便装进框里由挑夫送进寺庙中。挑夫和猎杀海兽穿的都是普通人服饰，也留有头发，不是出家人，但每个人身上都有异能波动，像是专程的狩猎队。
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