乔琏的回应, 在第一部分她先说明, 小说原本就是一种消遣读物, 诞生无非两个原因, 一个是作者的思想，另一个就是读者喜欢，由此作者能够靠这个赚钱养家。这两个原因任者其一，又或者兼而有之。
“若是只有前者便也罢了，不图名利的只得自娱，没有收一分银子旁人没得置喙的余地。可就我观之, 这般可钦可佩的前辈只怕少有, 至少不在如今说话大声的这几位中。”
连翘之后的话说的很直白——既然是有想法要赚钱养家的, 那当然是要跟着读者走。这和做其他营生的人没有什么两样, 客人就是衣食父母！而天底下无不是的父母，端起碗来吃饭，放下筷子骂娘？
“我从未见过如此厚颜无耻之人！”连翘调笑一般道。
小说不受欢迎了就说读者不行？听起来有够好笑的。然而说这话的人忘记了，他们本就是读者捧起来的。好看的小说受人欢迎，不受人欢迎的小说不好看，哪有自己想的那么多！
把自己的小说杂乱说成是高深，无聊说成是哲理, 落伍说成是情怀，其实就是水平不够, 懒得改变, 不求上进而已, 哪有那么多的高尚理由？
小说本就是给读者看的, 若是读者都不能评判小说好不好了，那谁来评判？
最后连翘才正经一把：“须得记得当初小说到底因何有今日的风光。这才是能走的长远的关键，不忘初心，方得始终。”
这些回答真的非常吸引读者们的关注——这是连翘的真心话，读者们也接收到了。而在此之前从来没有作者如此明确地站在他们这边，虽然他们之前并不觉得这有什么，但是连翘说了立刻让他们感觉不同。
而且实在来说，除了极少数对自己德行要求格外严苛的，绝大多数的小说读者就是图一个消遣而已。那些作者大帽子扣下来，其实让他们挺不得劲儿的。
一方面他们觉得自己花钱又不是找罪受的，轻松一点读些消遣故事怎么了？另一方面又隐隐约约觉得不能反驳对方，毕竟德育教化这种事属于政治正确，总不能说这是不对的。
现在乔琏这么肯定地替他们站台，他们立刻有了一种醍醐灌顶的感觉。是的，只要不神化这件事，事情是很清楚的，他们是花钱的人，所以当然是听他们做主他们选择！那群瞎逼逼的人能够衣食无忧，每日只说那些怼他们的话，绝大多数也是靠他们当初的贡献呐！
报业的也非常赞同乔琏，相比起作者们身上的文人气，做报业的显然更加在乎市场，观念也更接近服务业，乔琏这么说他们都是服气的。
那两个一起看报的业内人士就道：“人家乔琏红起来果真不是没理由的，至少人家知道什么才是他们的根基，要写读者爱看的。”
“不说别的，光是放得下这个身段就看出来了，不是一个路数的！”
但是以裕德居士为首的作者就非常看不顺眼了，这甚至成了他们最新打击新锐作者的素材。
在他们眼里，什么叫做献媚，这就是赤.裸.裸的献媚！献媚于读者，不要脸地讨好他们，完全忘记了作者该有气节、原则、思想！
狂轰滥炸了一番，然而连翘已经不理他们了。甚至很多新锐作者也懒得理他们了——这是新锐作者们聚会之后讨论协调出来的处理办法。
经过连翘的那篇文章他们也算是看出来，压根就不该和这些人浪费时间。有这个时间还不如多写一些好的文字，毕竟嘴炮打赢了不算赢，最后还是要看在读者那里的受欢迎与否。
嘉定这一场不大不小的嘴仗就这么结束了，但是影响还是有的，本地渐渐平静之后竟然传到了苏州那边。
主要还是因为连翘，她那篇回应的文章被苏州的报纸非常利索地拿去‘转载’了——因为《宦海》的走红，如今她在苏州也挺有名气的。所以标上她的名字，有兴趣的读者还不少。
更何况这篇文字本身就是一篇不错的社论，说到的问题也是报业、作者、读者们都有涉及的。就算没有乔琏这个名字，也足够发表了。
‘转载’这篇文章的报纸大概说了一下事情的前因后果，然后才放出了这篇文章。
虽然因为没有那样一场激烈的撕逼，所以热度不够，但是读者的路人缘是圈到了。而编辑和作者这边呢，则成为了编辑教导作者很喜欢用的典范教材——没办法，追求‘自由独立的思想与灵魂’的年轻人太多了，顽固不化的死硬派也不少，得让他们清醒一些。
不过也有人不买账，这种事情就是这样，不可能做到人人都喜欢。而且有的作者也确实不是抬杠，而是他们非常注意保持自己创作时的独立自主，并不希望受到其他人意愿的影响。
至于连翘...只是她没有那种觉悟而已，她毕竟是网文写手出身。她从来没有想过要深入挖掘自己的灵魂，拷问自己的心灵，最终写出那种类型的作品。不过她倒觉得这样也不错，她就是想要写出有更多读者能够阅读并且认可的东西而已。
每条路都有不同的人追逐，仅此而已。
有格外不感冒这种观点的作者不免有些不平，忍不住道：“小说本子出来之前谁知道是不是受欢迎的呢？如果只写看起来会受欢迎的东西，日后大家都是一样的了——这个乔琏，人还在小地方混呢，倒是敢指点江山起来了。”
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